Interpretasi Hadis Penanggulangan Marah Ditinjau dari Ilmu Ma’ani al-Hadis dan Ilmu Kesehatan

Muhammad Ali Asyhar. 2025. Interpretasi Hadis Penanggulangan Marah Ditinjau
dari Ilmu Ma’ani Al-Hadis dan Ilmu Kesehatan. Skripsi, Program Studi Ilmu Hadis
Institut Agama Islam Khozinatul Ulum Blora, Pembimbing: (I) Muhammad
Syaiful, M. Ag (II) Ahmad Farih Dzakiy, S. Th. I., M. Ag.
Kata Kunci : Hadis Penanggulangan Marah, Ilmu Ma’ani al-Hadis dan Ilmu
Kesehatan
Penelitian ini dilatarbelakangi adanya masalah yang terjadi di masyarakat
di karenakan kurang bisanya mengendalikan diri dari sifat marah. Memang sifat
marah merupakan tabiat manusia yang tidak bisa dihilangkan dari dalam diri
manusia itu sendiri, tetapi setidaknya kita bisa mengendalikannya dengan baik agar
tidak terjadi masalah yang berkepanjangan. Beberapa Hadis Rasulullah Saw
banyak mengajarkan kepada kita bagaimana cara mengedalikan marah. Pertanyaan
yang ingin dijawab dari penelitian ini adalah: bagaimana interpretasi Hadis tentang
penanggulangan marah menurut ilmu ma’ani al-Hadis? bagaimana interpretasi
Hadis tentang penanggulangan marah menurut ilmu kesehatan? dan bagaimana
implikasi dari interpretasi Hadis tentang penanggulangan marah? Tujuan penelitian
ini adalah untuk menganalisis interpretasi Hadis penanggulangan marah tersebut
ketika ditinjau dari ilmu Ma’ani al-Hadis dan ilmu Kesehatan, serta mengetahui
tentang bagaimana implikasi dari interpretasi Hadis tentang penanggulangan
marah.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Data dikumpulkan dari
berbagai sumber, mulai dari data primer (Hadis Sunan Abu Dawud) sampai data
sekunder (kitab syarah, buku, jurnal, skripsi, dan artikel). Data yang terkumpul akan
dideskripsikan dan dianalisis untuk memperoleh gambaran yang bermanfaat
tentang interpretasi Hadis pengendalian marah ditinjau dari ilmu ma’ani al-Hadis
dan ilmu Kesehatan.
Hasil penelitian ini adalah sebagai berikut : (1) Berdasarkan tinjauan dari
Ma’ani al-Hadis (makna kontekstual Hadis) terdapat pemahaman makna leksikal,
gramatikal, dan pesan maknawi dari redaksi Hadis-Hadis tersebut. (2) Tinjauan dari
ilmu kesehatan menunjukkan bahwa kemarahan yang tidak terkendali dapat
memicu berbagai gangguan kesehatan mental dan fisik, seperti stres kronis,
hipertensi, gangguan tidur, bahkan depresi. Dalam hal ini, ajaran Rasulullah Saw
terbukti memiliki keselarasan yang luar biasa seperti adanya teknik pengalihan
posisi tubuh, anjuran berdiam diri, dan berwudlu. (3) Hadis-Hadis tentang
penanggulangan marah sangat relevan untuk menghadapi fenomena ledakan emosi
dan marah. Hal ini memperlihatkan bahwa ajaran Rasulullah Saw dalam hal
pengendalian marah tidak hanya layak dijadikan pedoman spiritual, tetapi juga
sebagai panduan dalam membangun kesehatan mental, kecerdasan emosional
(emotional intelligence), dan karakter individu yang seimbang secara psikologis
dan spiritual.